Vậy chủ đề của "Tam Quốc diễn nghĩa" là gì? vì sao lại được phổ biến người, nhiều đời lưu truyền nhau như vậy? người già ngày xưa thường hay ngồi và lấy " Tam Quốc diễn nghĩa" ra trao đổi, khen ngợi tình anh em kết nghĩa của "Lưu – Quan – Trương" (Lưu Bị – Quan Vũ – Trương Phi).
Điều làm cho "Tam Quốc diễn nghĩa" trường tồn theo năm tháng
Vậy cuối cùng "Tam Quốc diễn nghĩa" vì điều gì mà được lưu truyền từ thời đại này qua thời đại khác lâu như vậy? đời nào chỉ vẻn vẹn là vì các cuộc "đấu trí, so dũng" thôi sao? Hay là vì điều gì thâm thuý ẩn giấu bên trong tác phẩm này?
Kỳ thực, tác faux La Quán Trung đã nói rõ chủ đề của tác phẩm. Chính là tiêu dùng lịch sử của ba đất nước để diễn giải về chữ "nghĩa" của con người làm cho chủ đề chính. Và các nhân vật, anh hùng, minh chúa, những vị quân sư anh tài, thảy đều là những "diễn viên" hoàn hảo cho 1 kịch bản to này.
các người sở hữu một tẹo am hiểu về văn hóa truyền thống đều biết, tư tưởng cốt yếu của Nho gia xuyên suốt hơn 2.000 năm chính là "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín". Trong ngừng thi côngĐây, "Nghĩa" đứng ở vị trí thứ hai, xếp trước "Lễ, Trí, Tín" và ngay sau chữ "Nhân".
Bởi vì "Nhân" là dòng cảnh giới thuần thiện, phàm đã là con người thì điều trước tiên phải mang chính là có "lòng nhân", phải là một "con người" trước đã. Cũng chính là điểm khác biệt to nhất giữa con người và các loài động vật, các chiếc thực vật hữu cơ – vô sinh trên thiên hạ này. nếu như mất đi chữ "nhân" (nhân từ, bác ái, nhân văn, nhân đạo, nhân hoà, nhân chi sơ tính bản thiện…) thì con người đó, chỉ còn lại chữ con, và mất đi chữ người (nhân). Khổng Tử khi về già mới đích thực hiểu rõ được nội hàm của chữ "Nhân". Còn "Nghĩa", "Lễ", "Trí", "Tín" là một cái nguyên tắc làm cho người ngay sau Đó, thì con người lại càng tiện lợi bỏ qua mà rời xa.
"Tam Quốc diễn nghĩa" là duyệt y chính trị, quân sự, và sự kết duyên giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô để diễn giải sâu hơn về nội hàm thâm tầng của chữ "Nghĩa", nếu như chỉ nhắc "nghĩa" là gì mà không đưa ra cứ liệu cụ thể, thì Đó chỉ là lý thuyết và chẳng thể nào làm con người sở hữu thể "thấm" được loại ý thức thâm sâu của nó, chính do đó thời Tam Quốc các anh hùng phải đảm đang vai trò này, diễn một màn kịch hoành tráng, diễn thật sâu, thật ấn tượng, thật tài hoa để tạo thành 1 bản thiên anh hùng ca, lưu truyền muôn thủa.
Quan Vũ được Tào tháo tha mạng cho ông 1 lần, suốt đời ông không quên, chính vì Tào toá quý trọng thiên tài, kính nể người anh hùng, ngừng thi côngĐây cũng là thứ mà Quan Vũ xem trọng nhất, là tình cảm đích thực http://chanhkien.org Tào túa dành cho ông. vì vậy, trên các con phố Hoa Dung năm đó, nếu như cần, Quan Vũ mang thể chết theo quân lệnh để giữ trọng chữ Nghĩa của mình. Quan Vũ đã đem nội hàm của chữ "Nghĩa" suy diễn đến cực hạn.
có thể nhắc, "Tam Quốc diễn nghĩa" sở dĩ sở hữu thể trường tồn mãi trong lịch sử, trường cường thịnh ko suy chính là bởi vì chủ đề chữ "Nghĩa" cao thượng này.
"Trí, mưu" ở sau chữ "Nghĩa"
Người đương đại chúng ta chú trọng chính là mưu kế của thời Tam Quốc. Thậm chí họ đem cả mưu chước này ứng dụng ở chốn quan trường, thương trường và cả tình trường, họ không hề cảm nhận được nội hàm của chữ "Nghĩa". Điều này thực thụ là đáng nhớ tiếc, chính là "bỏ gốc lấy ngọn", ko phân biệt được đâu là chủ yếu, đâu là thứ yếu!
Kỳ thực, dưới ngòi bút của La Quán Trung, "Trí và mưu" là phạm trù nằm trong "Nghĩa", "Nghĩa" bao hàm cả "Trí và mưu". Con người đầu tiên phải có "Nghĩa" sau ngừng thi côngĐây mới có hồ hết những thứ khác. giả dụ ko "Trí và mưu" kia chỉ là để làm cho hại người, đạt được những mục đích tư lợi cá nhân, sự ích kỷ hẹp hòi… thì khiến cho sao có thể toát lên dòng vĩ đại, dòng hào quang quẻ chói lọi của 1 chữ "Nghĩa" mà những bậc anh hùng đời đời ca tụng và xem trọng tới vậy?

Cũng như, phải với một Gia Cát Lượng "cúc cung tận tụy tới chết mới thôi", rồi sau mới sở hữu một Gia Cát Lượng "mưu trí". kể cách thức khác, giả dụ như chơi gặp được anh quân "trung nhân ái quốc", Gia Cát Lượng thà rằng chết già ở lều cỏ chứ ko nguyện ý đặt chân vào chốn quan trường hỗn loạn, vì vốn dĩ ông chẳng hề là một người thông thường, mà là 1 người "siêu thường" mang trí tuệ như biển cả của một người tu Đạo chân chính, ẩn cư nơi rừng già, ngẫm nhìn thế sự đổi dời mà trong lòng an nhiên tĩnh tại. Đây cũng chính là điểm đáng quý nhất của Gia Cát Lượng, cùng lúc cũng chính là điểm mà người đương đại coi trọng 'mưu kế', bỏ qua đạo đức lễ nghĩa truyền thống không bí quyết nào hiểu được.
"Thánh nhân đãi kẻ khù khờ", vì Lưu Bị chẳng phải mang tư tâm, chỉ mang một tấm lòng thực tâm chân chất muốn phục hưng Hán thất trong thời loạn thế, nên dù rằng chỉ là gã bán giày ngoài chợ, nhưng dần dần ông lại được những anh hùng theo nhau kéo về,…. từ hai anh em Trương Phi – Quan Vũ ngoài chợ, cho đến thiên tài kiệt xuất nghìn năm khó kiếm như Gia Cát Khổng Minh cũng phải "hạ sơn" để cộng ông mưu đồ nghiệp to. Trải qua một cuộc bãi bể nương dâu, rốt cuộc anh chàng bán giày Đó đã đăng cơ lên ngôi Hoàng đế, hùng bá một phương trời, nhưng trong lòng người anh hùng ấy, cũng ko bao giờ vì địa vị tiền tài che mờ đi ý chí thống nhất Trung Hoa, để muôn dân trăm họ được sống trong cảnh thái bình, nhân ngãi trải dài nghìn năm…
với người thậm chí nói, Gia Cát Lượng giả dụ theo Tào tháo thì đã sớm giúp Tào toá hoàn thành việc thống nhất trần giới. Người "trọng danh lợi, khinh nghĩa" sao có thể hiểu được chọn lọc này của ông? nếu như "Tam Quốc diễn nghĩa" chỉ đơn giản là trình bày mưu mẹo sách lược thì thực sự sẽ rất hời hợt, chỉ mang thể được xem là 1 bộ tiểu thuyết binh pháp bình thường mà thôi, chẳng thể là 1 trong tứ đại danh tác Trung Hoa được.
Kỳ thực, "Tam Quốc diễn nghĩa" là xuyên suốt nội hàm cao siêu của tiêu chuẩn đạo đức, luân lý truyền thống. Nó vượt xa khỏi phạm trù như lời nói "từ trên xuống dưới đều là tranh đoạt lợi" của Mạnh Tử. Nó là 1 dòng cảnh giới vô tư, không vụ lợi và được gọi là "Nghĩa".
"Tam Quốc diễn nghĩa" ngoài chủ đề diễn giải về chữ "Nghĩa" ra còn với đạo lý "Nhân quả báo ứng", "Thuận theo tự nhiên", "Người tính ko bằng trời tính"… ngừng thi côngĐây đều là những nguyên lý bao dung của đất trời, thấm nhuần vạn sự vạn vật trên trần thế, mang đến sự công bằng, vô tư và hoà ái khắp muôn nơi.
Xét 1 phương pháp tuyệt đỉnh, thì lịch sử truyền thống chẳng hề dạy con người ta lừa gạt, càng không phải là dạy người ta mưu tính như thế nào, mà chính là dạy người ta phương pháp để trở nên 1 người tốt, được mọi người tôn kính. Bởi vì nắm chắc được điểm này bởi vậy "Tam Quốc diễn nghĩa" mới mang thể "trường hưng thịnh ko suy", đi sâu vào lòng người và được lưu truyền qua rộng rãi thời đại như vậy!
Từ khóa: Tam quoc dien nghia.